Возвращение к истокам (небольшой комментарий к Neon Genesis Evangelion)

Это не совсем обзор на аниме. Данный пост - нечто вроде небольшого комментария к сериалу 1995 - 1996 года Neon Genesis Evangelion. Зачем? Пусть каждый сам сделает для себя вывод.

Каждый, кто смотрел сериал, безусловно, задавался рядом вопросов, связанных с сюжетом и образами персонажей. Безусловно, потрясающа и многогранна и символика данного произведения, но на этом останавливаться подробно не буду, кому интересно - можете почитать здесь, если еще этого не сделали.

Хотелось бы остановиться на системе образов персонажей сериала с точки зрения возрастной психологии. Как известно, пилотами Евангелионов становятся подростки 14ти лет. В возрастной психологии данный период является кризисным (Кризис - период бурного скачка развития, в который все количественные изменения психики переходят в качественные.) и главный его вопрос - Кто я?

В композиции сериала данный кризис представлен c трех основных точек зрения - Синдзи, Рэй и Аски.

Кто я? - Икари Синдзи

Главный герой сериала - Икари Синдзи, являет собой гиперболизированную и концентрированную метафору данного кризиса. Его образ собирателен, но несмотря на это многим отвратителен. В Синдзи сосредоточены все искажения данного возраста, его поиск себя кажется инертным и автоматичным, с первого взгляда может показаться, что никакого движения нет и вовсе. Но движение есть. Нужно учитывать, что кризисы никогда не проходят бесследно, и если кризис 3х или 7ми лет не был бурным, то более чем вероятно, что дальнейшие кризисы будут протекать более болезненно.

Икари Синдзи - ребенок, с самого детства лишенный родительской любви. Неудивительно, что образ матери для него является чем-то сродни божественному, а образ отца являет собой средоточие всего ненавистного, презираемого, разрушительного, но противоречивого тем, что несмотря на это Синдзи всегда хочет услышать его похвалу.

Синдзи бесконечно одинок в своем поиске, лишь ангел Каору был способен излечить его от одиночества своей бесконечной верой и любовью к человечеству; как и два других пилота, он варится в собственном котле размышлений о том, что с ним происходит. Он абсолютно не понимает, почему люди требуют от него каких-то действий, он не может справиться с самим собой, а ему нужно спасать других людей. С этой точки зрения вполне ясны его метания в Конце Евангелия - он готов пожертвовать всем миром ради обретения гармонии с человечеством. Однако же, подростковый кризис подразумевает собой как итог выделение своей сущности как индивидуальной, поэтому, в конце концов, Синдзи решает отделиться от потока LCL, дав каждой душе право выбора.


Кто я? - Сорью Аска Лэнгли

Аска появляется в сериале позже других пилотов (не считая Каору), но раскрытие ее характера чуть ли не самое удачное из всех. С виду - абсолютно эгоистичная девочка, делающая всё напоказ, но чем глубже нам ее показывают, тем лучше мы понимаем, как она одинока. Аска, также рано потерявшая мать, невыносимо нуждается в любви и поддержке, но ей не от кого их получить. Она пытается заткнуть зияющую пустоту в своей душе и пилотированием Евы (ведь она нужна кому-то, когда пилотирует), и ставя себя выше других. Однако та самая дилемма дикобраза наиболее ярко характеризует именно Аску - она выставила оборонительные иголки, но внутри она так слаба и одинока, что люди, становящиеся к ней ближе, не могут не заметить этого (см. эпизод, когда Синдзи слышит, как Аска во сне зовет маму). Аске нужно чувствовать себя нужной и взрослой, поэтому она пытается обратить на себя внимание Кадзи - взрослого и привлекательного мужчины, но тщетно, ведь он относится к ней как к ребенку.

Показательна так же сцена поцелуя Аски и Синдзи - она хочет стать ближе к другому человеку, хочет открыть ему свое сердце, хочет, чтобы ее кто-то понял - но не может. Не может, таков ее путь в поиске себя.


Кто я? - Аянами Рэй

Пожалуй, Рэй является наиболее сложным вариантом кризиса 14ти лет. Если отбросить тот факт, что она является клоном, мы ясно видим нечто вроде ребенка-вундеркинда; ребенка, который удобен и нужен взрослым в их делах. Но все забывают, что этот ребенок - человек. Никто, кроме Икари Синдзи не относится к Рэй, как к человеку - для всех она заменима, она просто кукла, оболочка. Но у этой оболочки есть сознание. Синдзи увидел, что она нуждается в людях так же, как он, так же, как Аска.

Кто я? - спрашивает у самой себя Аянами Рэй. Для нее этот вопрос является по сути вопросом смысла жизни. Аянами Рэй - это ведь не просто клетки Икари Юй и Лилит. Аянами Рэй имеет собственную индивидуальность, приобретенную в процессе своих жизней. Но ей не суждено остаться человеком, так как она изначально была создана для ритуала. На мой взгляд, судьба Рэй среди всех персонажей наиболее трагична.


Зачем я? - Кацураги Мисато

Но не только подростковый кризис хорошо отражен в сериале. Кризис среднего возраста (30 лет) - смысла жизни, представлен линией Мисато. Женщина, пожертвовавшая своим счастьем ради спасения человечества, ненавидящая своего отца и мужчину, которого любит, потому что он идеологически похож на этого отца. Мисато - сильная, уверенная в себе в работе, но такая слабая, беззащитная, нуждающаяся в защите и твердом плече, выражает собой также символ материнства.

Триединство Мисато, Аски и Рэй являет собой некий идеал женщины: женщина-мать, женщина-вакханка и женщина неземная, ангелоподобная.

Итак, это лишь некоторые мысли по поводу системы образов Neon Genesis Evangelion. Безусловно, все персонажи отлично работают на идею, никогда прямо не выражая ее, но всегда суггестивно, через ряд умолчаний, метафор и параллелизмов в построении композиции, передавая зрителю свою причастность к ней и свое назначение в произведении.

За сим всё, от всей души благодарю всех, кто прочитал этот пост.

Напоследок вопрос: хотелось ли бы вам читать обзоры в подобном ключе? Буду очень благодарна, если вы выразите ваше мнение.